昭蘇草原為中國知名的四大草原之一，位於伊犁哈薩克自治州內，是漢朝時烏孫文化發源地，
總面積為10455平方公里，境內水系發達，水資源豐富，
除特克斯河橫貫全境，還有24條河流分布在縣境南北，所以擁有豐美牧草與豐富礦藏，
且其出產“騰崑崙，歷西級”的天馬，所以2003年被中國農業部命名--中國天馬之鄉。
昭蘇的自然景觀非常豐富，包括歷史變遷遺留的草原石人、漢室細君公主墓園、
夏塔古墓群(偏遠且路糟又不好找，我們無功而返)、格登山記功碑(有去)、
新疆最大的藏傳佛教寺廟－－聖佑廟等文物古蹟，
還有帶著傳奇色彩的夏特古道，奇異壯觀的木扎爾特冰川，吸引各地療養者的夏特溫泉，
以及古松參天、野花遍地的庫爾庫勒德克水濂洞等自然景觀，
光看這些名稱，我就......一整個很想去...。
我來的時候，已經是九月、十月的氣候，這裡沒下雪，卻依然冷到需要穿著羽絨衣不可，
看看下圖的景觀，四周沒有遮蔽物，為了一窺傳奇的草原石人，忍著刺骨寒風來到這裡。
昭蘇縣的草原石人分布很多，是隋唐時突厥游牧民族的墓前石人，
下圖是著名的小洪納海石人，位於縣城東南五公里草原上，
初期因其漂亮的花帽與長及腰的辮子，所以被當成女石人，
但根據臉上一邊殘留的八字鬍和右手所持的刀具，且頭上花帽則應該是王冠，
學者傾向認為這是西突厥汗國的王子，
其高230厘米，頭寬35厘米，寬身50厘米，面東而立，雙手抱置胸前，頭髮多辮，分技在身後，腰間刻有古代民族文字，現場看，刻痕磨損得很厲害。
草原石人在巴里坤、溫泉縣和伊犁河谷各草原均有發現，總數在100尊以上，
昭蘇草原上共有九尊，其數量是伊犁地區石人之冠，
當地百姓傳說是天外飛來的外星之物，但經過考究還是趨向是古墓之物，
在《隋書、突厥傳》中提及：突厥「“死者停尸帳中，家人親屬多殺牛馬而祭之，……于是擇日置屍馬上而焚之，取灰而葬，表木為墓，立物其中，圖繪死者形儀及其生時所經戰陣之狀。」
下圖可見最後端逐漸開闊的天山山脈，薄霧被初陽蒸融，悄悄探頭與旅人打招呼。從小在地理課本中看見的天山，竟然可以親眼所見，實在是不可思議。
下圖為祖孫三人，爺爺、爸爸、兒子。
記得當時去的時候，什麼圍欄都沒有，看到其他人2011年到現場拍攝的，
那尊突厥王子雕像邊竟拉起鐵鍊了。
當年曾經是默默駐守古墓前的雕刻，歷經嚴厲的四季與風雪的交割，刻痕磨損嚴重，
古墓早已不知去向，這些石人被從其他地方安置於現在的草原曠野中，
下圖這個爺爺三人組裡的爺爺，八字鬍與臉上神情還十分生動。
下右圖是針對突厥王子那尊雕刻的說明，當地政府打算蓋座博物館將這些搬進室內去，
但本置於天地間的石人，搬到室內後是否還能感受到其草原的原始之味？
且到時肯定會收個很不合理的門票費，會有多少人想花那錢進去看？這也還是問題。
我一直覺得中國景點門票標準很不合理，這次去上海、蘇杭感受更深，
打著國際化水平與控制人數的旗幟，收不合常理的費用，卻只能勉強接受服務不佳的態度，
前者的原因總不免讓人覺得是想賺錢的噱頭罷了。
行前就被告知這戶牧民會邀請遊客進到氈房參觀，但所奉上的東西都須付費，要有心理準備，
如不願意付費則不要動任何的東西，以避免不愉快，
但我們到時，這戶牧民於一星期前左右已避冬去了，附近的牲口都已經跟著離開。
春秋季時，這裡一片綠意，不似我現在拍的這般蕭瑟景像，片地如寸草不生樣。
現場僅存的一些植物，整個凍得像是冰雕，
一陣陣寒風不間斷的吹來，植物晃阿晃，很難對焦。
離開時，看到周邊人家都把牧草收藏起來準備過冬，疊得老高。
為了處理印賀卡的圖檔，重新翻閱新疆資料夾，忍不住又修整了圖檔，
於是動筆寫完這篇，才發現自己之前已經寫過相關文章，
去翻閱之前2006的文章，真是要堅決的阻止自己那股想重新修整圖檔與文字的衝動.....，
那篇文章圖片太小，且一篇文章中圖片太多，要寫的東西也塞得太滿，
於是我整理了一下這篇，重新發文，現在看起來舒服多了，
但希望五年後再來看這篇文章，也能如今日般的感受，不會又是一番天人交戰....。
想當時，聽到這些可能是外太空的物件，引發我無限好奇心，
後來知道是突厥古墓前的石碑，就當成是古物來看待了，有點小失望，
記得到這的前一天，去尋找夏特古墓，真像探險一樣，當地也不見得知道正確位置，
畢竟，只有我們觀光客這些神經病才會想去找這些荒涼的古物，
當地人忙生活都來不及了..誰會對這些有興趣？當然就不會去探尋，古蹟淹沒在荒煙蔓草間，
路邊花錢找來當地人，他說知道路，但邊聽邊走卻越狐疑，眼看路況差，車子又不是越野車，
車上人顛到暈頭轉向，怕車子解體，只能中途折返作罷，錢還是要照付，
那人到底知不知道路，至今還是問號。
新疆旅行很難如自助者天堂的雲南相比，像這些地方都沒有公郊車到達，路況又差，
只能包車前往，所以旅費很不便宜呢~~，但另一層代表的意義是，新疆，真神祕....。
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