從范姜祖厝出來，往左邊新屋村中正路 110 巷走，依序會看到其他的老屋，
下圖為第四棟老屋，在老屋群中顯得樸實。
這些老屋都有共同特色，就是前方規劃有活動+乘涼的空地，
被稱為「天時坪」，而最前頭的圍牆，讓整體建築擁有極度私密的三合院風格。
看主屋正門兩旁的窗上，有著書卷裝飾，
門額上掛有「陶渭高風」的匾額，屋角以卵石為牆基。
雖然告示牌上標示這座古屋很具樸實風，
但....我現場看來還是覺得挺華麗的。
細看細節，其實處處都有精緻手工呈現。
下圖為第三棟的范姜老屋，是清光緒年間由范姜家族第十六世范姜開望所建，
距今已經有百年歷史，現在都還有人居住，所以只能欣賞外觀。
這棟是所有老屋中最華麗、維護最好的一棟，屋舍用深紅色閩南磚砌成，
兩旁廂房與走廊也很具有閩南風格，牆基以卵石為建材，
門額上掛有黃色交趾陶燒成的-桃渭流芳。
門兩旁用紅磚堆砌的圖案與磚的雕刻很有趣，
老屋正身屋單檐(ㄧㄢˇ)下方存有富麗的裝飾，
這種裝飾以往大多使用於廟宇，很少在民宅看見，也顯示當年范姜家族富甲一方的身價。
下圖為第二棟范姜老屋，根據推斷是於清朝光緒年間，
范姜家族第十六世的范姜開就所建，
從外觀可看到融合當時建築風格的樣貌，
以白灰粉刷的外牆、卵石牆基，外觀保留客家建築工法，但院牆上的洗石子則是日式風格，
推測是在日據時代所建。
至今依然保持屋脊上的雕飾花卉，與房屋正門上的陶渭傳芳匾額。
紅磚牆上的鳥踏保持完整，鳥踏是屋側牆身所砌的一道窄磚，可供飛鳥停憩，
其為傳統建築中少數無機能及象徵含義的部分。
下圖為第一棟老屋，現已經改建為范姜觀音寺，
原建造於1762年，為乾隆年間，
當年是樸實的三合院民舍，事范姜家族最早的公廳之一。
現場有展示當年的舊圖片，與現在的模樣落差甚大。
但有部分建築模式還保留，且盡量使用當年老屋拆下來的建材，
包括尺磚、鵝卵石、唐山石等，比照當年配置重建，此法稱為揉古納新。
這棟古屋最特別之處在於屋頂漆金的燕尾，這是因為祖先受封聖廟才能得到這個殊榮，
現在保留在寺內的文物室。
這棟建築石雕屋脊，使用青斗石雕成，主因其耐風化之特質，
為台灣廟宇中第一座使用這種建材。
古頂重現，為保有復古風貌，
新寺的天花板完全比照老屋規模重建，難度極高。
屋頂上以石雕創作八仙女，高90公分，
前方四個仙女，分別手上拿著板、笛、鼓、笙。
下方為持笛、板的兩位仙女。
下方為持鼓、笙的兩位仙女，
後方還有四位仙女負責跳舞，曼妙舞姿也很漂亮，
我喜歡這四尊仙女的雕刻，拍下來作記錄。
寺廟內有以緬甸玉雕刻的玉身觀音，還有數幅觀音名畫，
主體寺廟以單殿式建築為主，造型質樸，顏色不若一般寺廟那樣金碧輝煌，
這樣的低調形式我很欣賞，但揉古納新式的重建，想必花費也不少。
地址：新屋村中正路 110 巷
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